راكع في المسجد وأعطاه خاتمه » « 1 » . وقال ابن الجوزي : « وبه قال مقاتل ، وقال مجاهد : نزلت في عليِّ ابن أبي طالب تصدّق وهو راكع » « 2 » . وقال أبو جعفر الإسكافي « 3 » ( ت : 240 ه - ) : « وفيه نزلت : إنّمَا وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ وَالذِينَ آمَنُوا الذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ ويُؤْتُونَ الزّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ تصديقًا لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من كنت مولاه فعلي مولاه » ؛ إذ قرن الله ولايته بولاية رسوله « 4 » . وقال الجصاص : « وقوله تعالى : ويُؤْتُونَ الزّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ يدلُّ على أن صدقة التّطوُّع تُسمَّى زكاةً ؛ لأنَّ عليًّا تصدّق بخاتمه تطوعًا . . . « 5 » . وقال الآلوسي : « وغالب الإخباريين على أنّها نزلت في عليٍّ كرَّم الله وجهه . . . « 6 » . وقال أيضًا : « والآية عند معظم المُحدِّثين نزلت في

--> ( 1 ) تفسير الثعلبي : 4 / 80 . ( 2 ) زاد المسير : 2 / 292 ، دار الفكر - بيروت . ( 3 ) قال عنه الذهبي : « وهو العلامة أبو جعفر محمد بن عبد الله السمرقندي ثم الإسكافي المتكلم وكان أعجوبة في الذكاء وسعة المعرفة مع الدين والتصون والنزاهة » . سير أعلام النبلاء : 10 / 550 ، مؤسسة الرسالة - بيروت . ( 4 ) المعيار والموازنة : 228 . ( 5 ) أحكام القرآن : 2 / 558 ، دار الكتب العلمية - بيروت . ( 6 ) روح المعاني : 6 / 167 ، دار إحياء التراث العربي - بيروت . .